ACTOS DOS APÓSTOLOS - Resumo

A leitura dos Actos dos Apóstolos envolve-nos como se estivéssemos a ler um romance ou a ver um filme, na medida em que nos é possível experimentar emocional e afectivamente o que as personagens experimentam. As personagens principais, isto é, Pedro e Paulo são, entre os demais apóstolos, testemunhas diante de todos os homens do Senhor ressuscitado e do seu projecto salvífico.

Sendo os Actos dos Apóstolos a segunda parte do díptico Lucas-Actos, o qual constitui a obra lucana dirigida a um certo Teófilo, os capítulos 1 a 22 relatam a missionação dos doze apóstolos sob a orientação do apóstolo Pedro, e os capítulos 13 a 28 descrevem a missionação do apóstolo Paulo.

Podemos considerar, neste relato lucano, as seguintes secções:

- Introdução: 1,1-11;
- A Igreja de Jerusalém:1,12-6,7;
- A expansão da Igreja fora de Jerusalém: 6,8-12,25;
- As missões do apóstolo Paulo fora de Jerusalém: 13,1-21,26: 1ª viagem: 13,1-14,28; 2ª viagem: 15,35-18,22: 3ª viagem: 18,23-21,26;
- O apóstolo Paulo, prisioneiro de Cristo: Condenação e viagem: 21,27-28,31.

A trama literária tem como um dos pontos fundamentais a transição do judaísmo para o cristianismo. Há tensões entre helenistas e judaizantes, bem como junto de pessoas com funções políticas e outras com poderes taumatúrgicos, o que contribui para estruturar a comunhão eclesial, pois implica o surgimento de atitudes relativas ao testemunho da ressurreição do Senhor.

Primeiro a partir de Jerusalém, depois a partir de Roma até às extremidades da terra, há espaço de memória e de presente em aberto. Espaço esse criado pelos vectores geográfico e humano que os Actos dos Apóstolos descrevem.

Quando, no Pentecostes (ver imagem), o Espírito Santo irrompe na realidade humana, acontece uma experiência da visibilidade do mistério de Deus que capacita para o testemunho radical.


HELENA FRANCO
Lisboa, 2007-09-21

Resumo dos Actos dos Apóstolos

O livro dos Actos dos Apóstolos relata a história das origens da Igreja de Jesus Cristo.
Depois dum prólogo no qual Lucas dá a entender que é uma 2ª parte de um primeiro relato já escrito por ele, e de indicar o destinatário ao qual vai dirigido: Teófilo; o livro propriamente começa com o acontecimento da Ascensão como uma introdução na qual, a partir do mandato do Ressuscitado se inaugura o tempo do Espírito Santo prometido.
O livro dos Actos pode-se dividir em 4 partes fundamentais:
Uma primeira parte relataria o nascimento e desenvolvimento da Igreja de Jerusalém a partir do Pentecostes e da pregação de Pedro, a aparição da primeira comunidade cristã, os primeiros conflitos com os judeus do Sinédrio e as primeiras perseguições ao grupo dos apóstolos.
Uma segunda parte se inauguraria com as primeiras missões levadas a partir da florescente Igreja de Jerusalém com especial menção ao martírio de Estêvão e a dispersão da Igreja de Jerusalém que foge da crescente e incansável perseguição encabeçada entre outros pelo fariseu Saulo. Também nesta parte começa a observar-se como no plano e na providencia de Deus, aos poucos é aberta a possibilidade aos gentios de aderirem ao grupo dos discípulos de Cristo, primeiro a partir de Pedro e depois sobretudo a partir da conversão miraculosa de Saulo que assume o nome de Paulo e anuncia a Boa Nova do Evangelho que antes perseguia.
A terceira parte relata sobre todo a acção apostólica de Paulo enviado em missão junto com Barnabé num primeiro momento e junto com Silas depois, e como através de perseguições, lutas, fadigas e incompreensões a mensagem do Evangelho se vai estendendo ao mundo pagão.
Uma última parte começaria a partir da prisão de Paulo em Jerusalém onde terminará a sua missão apostólica e, trasladado a Roma comparecerá ante César.Este livro faz-nos ver como a partir do pequeno grupo dos discípulos de Cristo germina de forma admirável esta pequena semente da Igreja, sempre defendida pela acção do Espírito e da providencia divina no meio de situações muitas vezes intransponíveis, estendendo-se deste modo a mensagem do Evangelho para além do povo eleito, até aos gentios, e mostrando consumada desta forma a profecia de Cristo que no principio do livro é exposta: «(…) Recebereis uma força, a do Espírito Santo que descera sobre vós, e sereis minhas testemunhas em Jerusalém, em toda a Judeia e a Samaria, e até os confins da terra».

Actos e Epístolas

Os Actos dos Apóstolos são (é) uma obra complexa e ao mesmo tempo fascinante. Trata-se de um conjunto de textos que se inicia com um "meta discurso" (dois pequenos prólogos). O texto dirige-se em primeiro lugar ao Teófilo, e não especialmente a uma comunidade cristã. Em poucas palavras, podemos afirmar que o Livro apresenta o desenvolvimento do "chamado cristianismo" após a Ascensão do Senhor: trata-se da passagem do judaísmo para o cristianismo. Os priemeiros cristãos, de crença judaíca, deviam dar "um salto" da convicção da salvação pela Lei (15,1.5), sem rejaitar o judaísmo, para conciliar este e a Boa Nova de Cristo (a universalidade). No fundo, trata-se do anúncio de feitos e ditos de Jesus. Na intenção de Lucas está presente um público cristão , constituído por judeus e não-judeus. Nesta Missionação destaca-se a actividade missionária de Paulo, e para construir a unidade e a comunhão, Lucas apela a que todos os cristãos espalhados pelo mundo se conduzam pela exemplaridade da comunidade cristã de Jerusalém.
O livro dos Apóstolos apresenta-nos um cristianismo que se estrutura e se organiza progressivamente no confronto com o ambiente em que nasceu.
Neste livro, Pedro desempenha o papel de liderança, sem excluir a implicação total dos outros Apóstolos nesta Misssão.
O Livro ajuda-nos a pereceber o choc entra a mensagem cristã e as culturas, e que este encontro pode provocar situações de confronto, mas este confronto é sempre preciso para vivência e consolidação da fé, e que este encontro opera sempre uma ruptura e uma continuação.
Max Atanga.

núcleo programático

O estatuto sequencial dos Actos dos Apóstolos na obra lucana

Uma continuidade pretendida, uma diversidade justificada
Um relato das origens assinado por um cristão da 3ªgeração

O quadro histórico de produção textual
A discussão sobre a comunidade de Lucas
A situação social do cristianismo
O Autor e o seu público

O texto dos Actos enquanto composição literária
O enigma do texto
Fontes e tradições pré-existentes
Conteúdo
Língua e estilo
Estrutura
Procedimentos narrativos
Personagens
O debate acerca do género literário
A questão da historicidade

O texto dos Actos enquanto projecto teológico
A construção da identidade cristã
Entre Jerusalém e Roma: a viagem imóvel do cristianismo Idealismo e correcção na representação das primeiras comunidades
Pedro, Paulo e os outros personagens
Trajectórias teológicas do cristianismo primitivo

Outros documentos das origens cristãs
A Carta de Tiago1 e 2ª de Pedro A Carta Judas


BIBLIOGRAFIA

FONTES:

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Reportório bibliográfico:

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