Um historiador do Espírito

É aqui que a nossa compreensão do trabalho do historiador nos deveria ajudar.Já vimos que, pretendendo escrever uma obra de ensinamento,Lucas revelou ser um bom historiador.Por outras palavras, ele não faz apenas uma obra edificante ou hagiográfica.Dá-nos a entender claramenteque os perigos experimentados pela Igreja primitiva não provinham apenas dos seus inimigos ou do exterior,mas podiam vir também do interior, dos próprios crentes. Ou, se tratasse de cupidez,divisões, de desentendimentos mesmo entre os Apóstolos (15,36-40),Lucas, tal como Paulo (1Cor11,21ss), não pretende iludir-nos.Mas ele descreve isto fora de tempo.Escreve,assim,um"livro",isto é uma composição na qual se organizam diferentes elementos.
O que ele nos propõe é uma releitura;releitura que não é apenas obra de um historaidor,mas também de um crente desejoso de ensinar,um crente que permanece historiador.Após o desaparecimento de Cristo ressuscitado,reler a História é relê-la na fé no Espírito Santo,tendo em conta os acasos e os mistérios da vida.Por tudo isto,a sua obra supõe uma concpção particular da pessoa e do papel do Espírito.